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读经分享:出埃及记 38-40章

2017-01-26 基督信仰
前    言

        『出埃及记』实在是与我们今天的属灵历程息息相关,我们鼓励弟兄姊妹在群里,按以下内容分享你的读经心得,愿圣灵带领我们在属灵知识和生命上一同成长。


        1. 从今天的经文中我看见哪些神的属性

        2. 学到什么属灵的真理与教训

        3. 有何需要感恩

        4. 使我感动的经文(或神借着经文对你所说的话)

        5. 我如何在生活与事奉中行出来

        6. 我的回应祷告

        7. 给你的分享取一个题目


        我们将在每天的经文前有一段简短的导读,帮助大家了解经文的大致內容。并在每天经文的结束时,有一段读经分享与回应祷告。如你的时间有限,可以不读这段分享。



一 导读

38章提及了祭坛,洗濯盆,帐幕的结构以及百姓的奉献;39章对祭司的服饰和会幕完成;40章神指示摩西如何将会幕的各部份安置妥当,当一切按照神的吩咐照办后,耶和华的荣光就充满了帐幕。


背诵经文:


出40:38 日间,耶和华的云彩是在帐幕以上。夜间,云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上,都是这样。



二 经文:出埃及记 38-40章

1.祭坛,洗濯盆,帐幕


出 38:1  他用皂荚木作燔祭坛,是四方的,长五肘,宽五肘,高三肘,2在坛的四拐角上作四个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹。3他作坛上的盆,铲子,盘子,肉锸子,火鼎,这一切器具都是用铜作的。4又为坛作一个铜网,安在坛四面的围腰板以下,从下达到坛的半腰。5为铜网的四角铸四个环子,作为穿杠的用处。6用皂荚木作杠,用铜包裹,7把杠穿在坛两旁的环子内,用以抬坛,并用板作坛,坛是空的。8他用铜作洗濯盆和盆座,是用会幕门前伺候的妇人之镜子作的。9他作帐幕的院子。院子的南面用捻的细麻作帷子,宽一百肘。10帷子的柱子二十根,带卯的铜座二十个,柱子上的钩子和杆子都是用银子作的。11北面也有帷子,宽一百肘。帷子的柱子二十根,带卯的铜座二十个,柱子上的钩子和杆子都是用银子作的。12院子的西面有帷子,宽五十肘。帷子的柱子十根,带卯的座十个,柱子的钩子和杆子都是用银子作的。13院子的东面,宽五十肘。14门这边的帷子十五肘,那边也是一样。帷子的柱子三根,带卯的座三个。在门的左右各有帷子十五肘,帷子的柱子三根,带卯的座三个。15(与14并为一节)16院子四面的帷子都是用捻的细麻作的。17柱子带卯的座是铜的,柱子上的钩子和杆子是银的,柱顶是用银子包的。院子一切的柱子都是用银杆连络的。18院子的门帘是以绣花的手工,用蓝色,紫色,朱红色线,和捻的细麻织的,宽二十肘,高五肘,与院子的帷子相配。19帷子的柱子四根,带卯的铜座四个,柱子上的钩子和杆子是银的,柱顶是用银子包的。20帐幕一切的橛子和院子四围的橛子都是铜的。


思考问题:


        「祭坛」可以说是造会幕时,其中一个极重要的物件,乃是每一个来敬拜神的人,所要面对的必经之路;就是人要到神面前,必须要经过「祭坛」,无论是为感恩而献祭,或是为赎罪而献祭,都必须有祭牲被杀献上为代替。


        今日在我们的属灵生命里,是否也须要有一座「祭坛」?为我们所蒙的恩献上感谢;为他人的需要代求;为自己的难处求告,籍此亲近爱我们的救主耶稣基督。


        弟兄姊妹,你是否在你的家中有一个属灵的『祭坛』呢?


2.百姓的奉献


21这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数,是照摩西的吩咐,经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。22凡耶和华所吩咐摩西的都是犹大支派户珥的孙子,乌利的儿子比撒列作的。23与他同工的有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,他是雕刻匠,又是巧匠,又能用蓝色,紫色,朱红色线,和细麻绣花。24为圣所一切工作使用所献的金子,按圣所的平,有二十九他连得并七百三十舍客勒。25会中被数的人所出的银子,按圣所的平,有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。26凡过去归那些被数之人的,从二十岁以外,有六十万零三千五百五十人。按圣所的平,每人出银半舍客勒,就是一比加。27用那一百他连得银子铸造圣所带卯的座,和幔子柱子带卯的座,一百他连得共一百带卯的座,每带卯的座用一他连得。28用那一千七百七十五舍客勒银子作柱子上的钩子,包裹柱顶并柱子上的杆子。29所献的铜有七十他连得并二千四百舍客勒。30用这铜作会幕门带卯的座和铜坛,并坛上的铜网和坛的一切器具,31并院子四围带卯的座和院门带卯的座,与帐幕一切的橛子和院子四围所有的橛子。


思考问题:


        在这段经文中,「按圣所的平」这一句话共出现了三次。其中的意思就是说,该以圣所要求的标准,或是更直接的说,该以神的标准来衡量。无论对人的要求,或是对物质金钱的要求,都应该「按圣所的平」来接纳。


        今天我们是以什么样的心态奉献呢?有何奉献的标准呢?


3. 祭司服饰与会幕的完成(I)


出39:1比撒列用蓝色,紫色,朱红色线作精致的衣服,在圣所用以供职,又为亚伦作圣衣,是照耶和华所吩咐摩西的。2他用金线和蓝色,紫色,朱红色线,并捻的细麻作以弗得,3把金子锤成薄片,剪出线来,与蓝色,紫色,朱红色线,用巧匠的手工一同绣上。4又为以弗得作两条相连的肩带,接连在以弗得的两头。5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法,用以束上,与以弗得接连一块,是用金线和蓝色,紫色,朱红色线,并捻的细麻作的,是照耶和华所吩咐摩西的。6又琢出两块红玛瑙,镶在金槽上,仿佛刻图书,按着以色列儿子的名字雕刻,7将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上,为以色列人作纪念石,是照耶和华所吩咐摩西的。8他用巧匠的手工作胸牌,和以弗得一样的作法,用金线与蓝色,紫色,朱红色线,并捻的细麻作的。9胸牌是四方的,叠为两层,这两层长一虎口,宽一虎口,10上面镶着宝石四行,第一行是红宝石,红璧玺,红玉,11第二行是绿宝石,蓝宝石,金钢石,12第三行是紫玛瑙,白玛瑙,紫晶,13第四行是水苍玉,红玛瑙,碧玉。这都镶在金槽中。14这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字,仿佛刻图书,刻十二个支派的名字。15在胸牌上,用精金拧成如绳子的链子。16又作两个金槽和两个金环,安在胸牌的两头。17把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子,18又把链子的那两头接在两槽上,安在以弗得前面肩带上。19作两个金环,安在胸牌的两头,在以弗得里面的边上,20又作两个金环,安在以弗得前面两条肩带的下边,挨近相接之处,在以弗得巧工织的带子以上。21用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住,使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不可与以弗得离缝,是照耶和华所吩咐摩西的。


思考问题:


        神要摩西为祭司作圣衣的吩咐中,有两件装备是我们该注意的:


        第一,是「祭司的圣衣」所采用的材料非常讲究,有美观的颜色,珍贵的金子,和精致的手工。为什么?明显的是祭司在服事中,有尊贵和有敬虔,因为事奉神是荣耀的,和有不变的价值。


        第二,是「祭司的胸牌」目的是为记念,所采用的材料除了有颜色的线外,还有许多珍贵的宝石,并按以色列十二个儿子的名字刻在胸牌上面。为要让祭司在事奉中,也不忘要记念神的子民。


        从祭司圣衣看,我们今天事奉时如何对己和对他人呢?


4. 祭司服饰与会幕的完成(II)


22他用织工作以弗得的外袍,颜色全是蓝的。23袍上留一领口,口的周围织出领边来,仿佛铠甲的领口,免得破裂。24在袍子底边上,用蓝色,紫色,朱红色线,并捻的细麻作石榴,25又用精金作铃铛,把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间,26一个铃铛,一个石榴,一个铃铛,一个石榴,在袍子周围底边上用以供职,是照耶和华所吩咐摩西的。27他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍,28并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾,用捻的细麻布作裤子,29又用蓝色,紫色,朱红色线,并捻的细麻,以绣花的手工作腰带,是照耶和华所吩咐摩西的。30他用精金作圣冠上的牌,在上面按刻图书之法,刻着‘归耶和华为圣’。31又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上,是照耶和华所吩咐摩西的。32帐幕,就是会幕,一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的,以色列人都照样作了。33他们送到摩西那里,帐幕和帐幕的一切器具,就是钩子,板,闩,柱子,带卯的座,34染红公羊皮的盖,海狗皮的顶盖,和遮掩柜的幔子,35法柜和柜的杠并施恩座,36桌子和桌子的一切器具并陈设饼,37精金的灯台和摆列的灯盏,与灯台的一切器具,并点灯的油,38金坛,膏油,馨香的香料,会幕的门帘,39铜坛和坛上的铜网,坛的杠并坛的一切器具,洗濯盆和盆座,40院子的帷子和柱子,并带卯的座,院子的门帘,绳子,橛子,并帐幕和会幕中一切使用的器具,41精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。43耶和华怎样吩咐的,他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了,就给他们祝福。


思考问题:


        如果您回想一下我们过去所看的出埃及记经文。有几种颜色反覆不断的出现:『金色』,『蓝色』,『紫色』,『朱红色』。那么,您是否疑问说:『为什么会幕里面都是这几种颜色,连祭司的衣服也是如此?』


        这是由于,颜色在以色列与近东的信仰文化中都带有特别的含义。先说『金色』,神所用的东西都是金的,只有金色可以表现出神的荣耀与尊贵。这很容易理解,因金色的象征性在不同的时代与国家当中都是如此崇高。


        蓝色,是天空的颜色。所象征的是『属天』的身份。这颜色与『先知』的身份往往会被连接起来,不管是会幕还是祭司,所代表的都是神的器具与使者,这蓝色自然深具意义。


        紫色,是君王的颜色。当时的王者,是以紫袍为穿着的基调。还记得耶稣受难的时候,罗马兵丁故意拿紫色袍子给他穿上(可 15:16),讥笑他『犹太人的王』,所以紫色是王者之色。


朱红色,是祭司的颜色。很自然的让我们想起祭物的血。那样的红色使人可以得到洁净与赦免,那也正是祭司在会幕当中的日常工作。


        而金色,蓝色,紫色,朱红色,这四种颜色所象征的四种身份:神,先知,君王,祭司,就在这会幕建成的几千年后,集大成在一个人身上:耶稣基督。


        今天,我们要怎样才能敬拜神,敬拜耶稣基督呢?


5. 成圣


出40:1耶和华晓谕摩西说,2正月初一日,你要立起帐幕,3把法柜安放在里面,用幔子将柜遮掩。4把桌子搬进去,摆设上面的物。把灯台搬进去,点其上的灯。5把烧香的金坛安在法柜前,挂上帐幕的门帘。6把燔祭坛安在帐幕门前。7把洗濯盆安在会幕和坛的中间,在盆里盛水。8又在四围立院帷,把院子的门帘挂上。9用膏油把帐幕和其中所有的都抹上,使帐幕和一切器具成圣,就都成圣。10又要抹燔祭坛和一切器具,使坛成圣,就都成为至圣。11要抹洗濯盆和盆座,使盆成圣。12要使亚伦和他儿子到会幕门口来,用水洗身。13要给亚伦穿上圣衣,又膏他,使他成圣,可以给我供祭司的职分,14又要使他儿子来,给他们穿上内袍。15怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的,就永远当祭司的职任。16摩西这样行,都是照耶和华所吩咐他的。


思考问题:


        任何人、事、物之所以成为圣洁,并不在乎他本身的价值或者任何外在形式的操练,而是在于是否『照耶和华所吩咐』的行,是否有神同在(出40:34-38)。


        神的儿女若时常追求神的同在,因着顺服神的旨意而得神喜悦,我们也会因神的荣耀成为圣。因此,读经、祷告、事奉、敬拜虽然都是好的,但请记得,这些并不能取代神自己。因:


        读经若没有神的同在,那只是空空的知识。

        祷告若没有神的同在,那只是喃喃的自语。

        事奉若没有神的同在,那只是白白的劳力。

        敬拜若没有神的同在,那只是嚷嚷的集会。


        请记得,我们的成圣是因着神的同在,在我们一切的操练与生活当中,必须以『与神相会』为追求的目标,否则只会徒留无用的礼仪与形式,我们应当时常想想,在你现在的成圣路程当中,神是否正在你的身旁?让神来圣化我们,如此的成圣之路,才有意义!


        如何才能有神的同在呢?


6. 会幕的坚立与神的临在


17第二年正月初一日,帐幕就立起来。18摩西立起帐幕,安上带卯的座,立上板,穿上闩,立起柱子。19在帐幕以上搭罩棚,把罩棚的顶盖盖在其上,是照耶和华所吩咐他的。20又把法版放在柜里,把杠穿在柜的两旁,把施恩座安在柜上。21把柜抬进帐幕,挂上遮掩柜的幔子,把法柜遮掩了,是照耶和华所吩咐他的。22又把桌子安在会幕内,在帐幕北边,在幔子外。23在桌子上将饼陈设在耶和华面前,是照耶和华所吩咐他的。24又把灯台安在会幕内,在帐幕南边,与桌子相对,25在耶和华面前点灯,是照耶和华所吩咐他的。26把金坛安在会幕内的幔子前,27在坛上烧了馨香料作的香,是照耶和华所吩咐他的。28又挂上帐幕的门帘。29在会幕的帐幕门前,安设燔祭坛,把燔祭和素祭献在其上,是照耶和华所吩咐他的。30把洗濯盆安在会幕和坛的中间,盆中盛水,以便洗濯。31摩西和亚伦并亚伦的儿子在这盆里洗手洗脚。32他们进会幕或就近坛的时候,便都洗濯,是照耶和华所吩咐他的。33在帐幕和坛的四围立了院帷,把院子的门帘挂上。这样,摩西就完了工。34当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。35摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。36每逢云彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往。37云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去。38日间,耶和华的云彩是在帐幕以上。夜间,云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上,都是这样。


思考问题:


        我应当如何建造我的属灵生命呢?属灵生命成长的关键是什么?



三 读经分享

主题:照耶和华吩咐的行


经文:出 40:17-38


        以色列百姓在摩西带领下,在出埃及的第二年终于完成了帐幕的建造。出埃及记的最后一段圣经记载了帐幕的安装,从至圣所内约柜和施恩座,到帐幕内陈设饼,灯台和金坛以及帐幕外的祭坛和洗濯盆由里及外都安装好了。『是照耶和华吩咐他』这一短语在这段经文里出现了七次,整个会幕的制作和安装都是严格按照神的启示的要求来进行的,因此完工后,圣经描述『当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕』。这时摩西也不能进入会幕里,因为,人的罪还没有得到真正的解决,唯有那位神子耶稣将自己献上,成为赎罪的羔羊,那通往至圣所的幔子才能打开。


        当摩西带领以色列百姓照耶和华所吩咐的行,建造帐幕,耶和华的荣光就满了帐幕,以色列百姓就在神的带领下前行,这真是一幅以马内利,神与人同在的美好图画,尽管那时百姓还不能随意接近帐幕。


        但今天我因着耶稣基督的救赎恩典,可以借着主耶稣基督直接进入至圣所,来到造物主面前祈祷,颂扬,来到施恩台前领受神的恩典。并且因着圣灵的内住,我的身体成为神的殿。但是我仍然需要像当初以色列百姓建造帐幕那样,照耶和华的吩咐行,才能蒙圣洁的神的喜悦,才能使神的荣光在我的生命中彰显,从而明白神在我生命中的旨意为何。很多时候,当我处于迷茫中,没有平安与喜乐时,无法见证主时,常常是因着我没有照耶和华的吩咐行,甚至厌恶耶和华的话。


        一个小组,一个团契,一个教会的建造也是要照耶和华的吩咐行,而不是凭人意而行,凭人的喜好而行。否则建造不过是按人的意思,这可能会得到许多人的喜爱,有许多的『人气』,但却没有永恒生命的根基,没有神的同行,更谈不上彰显神的荣光。


回应祷告


        慈爱的天父,爱我的救主耶稣基督,感谢您的救赎,使我能够靠着您进入至圣所,在施恩台前蒙怜悯,得恩典。求您的圣灵帮助我,凡事照您的吩咐行,不任意而为,喜悦聆听您的话语,并照您的话语行,成为彰显您荣耀的器皿,见证您,荣耀您,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!



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